Para Ulama Telah Membantah Muhammad Ibn Abd Al-Wahhab; Perintis Gerakan Wahhabi
Rabu 01-06-2011
Banyak sekali kitab-kitab karya para ulama Ahlussunnah yang mereka tulis sebagai bantahan terhadap Muhammad ibn Abd al-Wahhab dan ajaran-ajarannya, baik karya-karya yang secara khusus ditulis untuk itu, atau karya-karya dalam beberapa disiplin ilmu yang di dalamnya dimuat bantahan-bantahan terhadapnya, baik yang masih dalam bentuk manuskrip maupun yang sudah turun cetak. Di antaranya adalah karya-karya berikut ini dengan penulisnya masing-masing:
-
Ithâf al-Kirâm Fî Jawâz at-
Tawassul Wa al-Istighâtsah
Bi al-Anbiyâ’ al-Kirâm karya asy-Syaikh
Muhammad asy-Syadi.
Tulisan manuskripnya
berada di al-Khizanah al-
Kittaniyyah di Rabath pada
nomor 1143
- Ithâf Ahl az-Zamân Bi
Akhbâr Mulûk Tûnus Wa
‘ Ahd al-Amân karya asy- Syaikh Ahmad ibn Abi adl-
Dliyaf, telah diterbitkan
- Itsbât al-Wâsithah al-Latî
Nafathâ al-Wahhâbiyyah
karya asy-Syaikh Abd al-
Qadir ibn Muhammad Salim
al-Kailani al-Iskandarani (w
1362 H).
- Ajwibah Fî Zayârah al-
Qubûr karya asy-Syaikh al-
Idrus. Tulisan manuskripnya
berada di al-Khizanah
al-‘ Ammah di Rabath pada nomor 4/2577.
- al-Ajwibah an-Najdiyyah
‘ An al-As-ilah an-Najdiyyah karya Abu al-Aun
Syamsuddin Muhammad ibn
Ahmad ibn Salim an-Nabulsi
al-Hanbali yang dikenal
dengan sebutan Ibn as-
Sifarayini (w 1188 H).
- al-Ajwibah an-Nu’ mâniyyah ‘ An al-As-ilah al-Hindiyyah Fî al-‘ Aqâ-id karya Nu’ man ibn Mahmud Khairuddin
yang dikenal dengan
sebutan Ibn al-Alusi al-
Baghdadi al-Hanafi (w 1317
H).
- Ihyâ’ al-Maqbûr Min Adillah Istihbâb Binâ’ al-Masâjid Wa al-Qubab ‘ Alâ al-Qubûr karya al-Imâm al-Hâfizh as-
Sayyid Ahmad ibn ash-
Shiddiq al-Ghumari (w 1380
H).
- Al-Ishâbah Fî Nushrah al-
Khulafâ’ ar-Rasyidîn karya asy-Syaikh Hamdi Juwaijati
ad-Damasyqi.
- al-Ushûl al-Arba’ ah Fî Tardîd al-Wahhâbiyyah
karya Muhammad Hasan
Shahib as-Sarhandi al-
Mujaddidi (w 1346 H), telah
diterbitkan.
- Izh-hâr al-‘ Uqûq Min Man Mana’ a at-Tawassul Bi an- Nabiyy Wa al-Walyy ash-
Shadûq karya asy-Syaikh
al-Musyrifi al-Maliki al-Jaza-
iri.
- al-Aqwâl as-Saniyyah Fî ar-
Radd ‘ Alâ Mudda’ i Nushrah as-Sunnah al-
Muhammadiyyah disusun
oleh Ibrahim Syahatah ash-
Shiddiqi dari pelajaran-
pelajaran al-Muhaddits as-
Sayyid Abdullah ibn ash- Shiddiq al-Ghumari, telah
diterbitkan.
- al-Aqwâl al-Mardliyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya ahli
fiqih terkemuka asy-Syaikh
Atha al-Kasam ad-Damasyqi
al-Hanafi, telah diterbitkan.
- al-Intishâr Li al-Awliyâ’ al- Abrâr karya al-Muhaddits
asy-Syaikh Thahir Sunbul
al-Hanafi.
- al-Awrâq al-Baghdâdiyyah
Fî al-Jawâbât an-Najdiyyah
karya asy-Syaikh Ibrahim
ar-Rawi al-Baghdadi ar-
Rifa’ i. Pemimpin tarekat ar- Rifa’ iyyah di Baghdad, telah diterbitkan.
- al-Barâ-ah Min al-Ikhtilâf Fî
ar-Radd ‘ Alâ Ahl asy- Syiqâq Wa an-Nifâq Wa ar-
Radd ‘ Alâ al-Firqah al- Wahhâbiyyah adl-Dlâllah
karya asy-Syaikh Ali Zain
al-Abidin as-Sudani, telah
diterbitkan.
- al-Barâhîn as-Sâthi’ ah Fî ar-Radd Ba’ dl al-Bida’ asy- Syâ’ i-ah karya asy-Syaikh Salamah al-Uzami (w 1379
H), telah diterbitkan.
- al-Bashâ-ir Li Munkirî at-
Tawassul Bi Ahl al-Maqâbir
karya asy-Syaikh
Hamdullah ad-Dajwi al-
Hanafi al-Hindi, telah
diterbitkan.
- Târîkh al-Wahhâbiyyah
karya asy-Syaikh Ayyub
Shabri Basya ar-Rumi,
penulis kitab Mir-âh al-
Haramain.
- Tabarruk ash-Shahâbah Bi
Âtsâr Rasulillâh karya asy-
Syaikh Muhammad Thahir
ibn Abdillah al-Kurdi. Telah
diterbitkan.
- Tabyîn al-Haqq Wa ash-
Shawâb Bi ar-Radd ‘ Alâ Atbâ’ Ibn Abd al-Wahhâb karya asy-Syaikh Taufiq
Sauqiyah ad-Damasyqi (w
1380 H), telah diterbitkan
di Damaskus.
- Tajrîd Sayf al-Jihâd Li
Mudda’ î al-Ijtihâd karya asy-Syaikh Abdullah ibn Abd
al-Lathif asy-Syafi’ i. Beliau adalah guru dari
Muhammad ibn Abd al-
Wahhab sendiri, dan beliau
telah membantah seluruh
ajaran Wahhabiyyah di saat
hidupnya Muhammad ibn Abd al-Wahhab.
- Tahdzîr al-Khalaf Min
Makhâzî Ad’ iyâ’ as-Salaf karya al-Imâm al-Muhaddits
asy-Syaikh Muhammad
Zahid al-Kautsari.
- at-Tahrîrât ar-Râ-iqah
karya asy-Syaikh
Muhammad an-Nafilati al-
Hanafi, mufti Quds
Palestina, telah diterbitkan.
- Tahrîdl al-Aghbiyâ ‘ Alâ al- Istighâtsah Bi al-Anbiyâ Wa
al-Awliyâ karya asy-Syaikh
Abdullah al-Mayirghini al-
Hanafi, tinggal di wilayah
Tha’ if.
- at-Tuhfah al-Wahbiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Dawud ibn Sulaiman
al-Baghdadi an-
Naqsyabandi al-Hanafi (w
1299 H).
- Tath-hîr al-Fu-âd Min
Danas al-I’ tiqâd karya asy- Syaikh Muhammad Bakhith
al-Muthi’ i al-Hanafi, salah seorang ulama al-Azhar
Mesir terkemuka, telah
diterbitkan.
- Taqyîd Hawla at-Ta’ alluq Wa at-Tawassul Bi al-
Anbiyâ Wa ash-Shâlihîn
karya asy-Syaikh Ibn
Kairan, Qadli al-Jama’ ah di wilayah Maghrib Maroko.
Karya manuskrip berada di
Khizanah al-Jalawi/Rabath
pada nomor 153.
- Taqyîd Hawla Ziyârah al-
Auliyâ Wa at-Tawassul Bihim
karya Ibn Kairan, Qadli al-
Jama’ ah di wilayah Maghrib Maroko. Karya manuskrip
berada di Khizanah al-
Jalawi/Rabath pada nomor
153.
- Tahakkum al-Muqallidîn
Biman Idda’ â Tajddîd ad- Dîn karya asy-Syaikh
Muhammad ibn Abd ar-
Rahman al-Hanbali. Dalam
kitab ini beliau telah
membantah seluruh
kesasatan Muhammad ibn Abd al-Wahhab secara rinci
dan sangat kuat.
- at-Tawassul karya asy-
Syaikh Muhammad Abd al-
Qayyum al-Qadiri al-
Hazarawi, telah diterbitkan.
- at-Tawassul Bi al-Anbiyâ’ Wa ash-Shâlihîn karya asy-
Syaikh Abu Hamid ibn
Marzuq ad-Damasyqi asy-
Syami, telah diterbitkan.
- at-Taudlîh ‘ An Tauhîd al- Khilâq Fî Jawâb Ahl al-‘ Irâq ‘ Alâ Muhammad Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya asy-
Syaikh Abdullah Afandi ar-
Rawi. Karya Manuskrip di
Universitas Cambridge
London dengan judul “ar- Radd al-Wahhabiyyah”. Manuskrip serupa juga
berada di perpustakaan al-
Awqaf Bagdad Irak.
- Jalâl al-Haqq Fî Kasyf Ahwâl
Asyrâr al-Khalq karya asy-
Syaikh Ibrahim Hilmi al-
Qadiri al-Iskandari, telah
diterbitkan.
- al-Jawâbât Fî az-Ziyârât
karya asy-Syaikh Ibn Abd
ar-Razzaq al-Hanbali.
asy-Sayyid Alawi ibn al-
Haddad berkata: “Saya telah melihat berbagai
jawaban (bantahan atas
kaum Wahhabiyyah) dari
tulisan para ulama
terkemuka dari empat
madzhab, mereka yang berasal dari dua tanah
haram (Mekah dan
Madinah), dari al-Ahsa’ , dari Basrah, dari Bagdad,
dari Halab, dari Yaman, dan
dari berbagai negara Islam
lainnya. Baik tulisan dalam
bentuk prosa maupun
dalam bentuk bait-bait syai’ r”.
- Hâsyiyah ash-Shâwî ‘ Alâ Tafsîr al-Jalâlain karya
asy-Syaikh Ahmad ash-
Shawi al-Maliki.
- al-Hujjah al-Mardliyyah Fî
Itsbât al-Wâsithah al-Latî
Nafathâ al-Wahhâbiyyah
karya asy-Syaikh Abd al-
Qadir ibn Muhammad Salim
al-Kailani al-Iskandari (w 1362 H).
- al-Haqâ-iq al-Islâmiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al-Mazâ’ im al- Wahhâbiyyah Bi Adillah al-
Kitâb Wa as-Sunnah an-
Nabawiyyah karya asy-
Syaikh Malik ibn asy-Syaikh
Mahmud, direktur
perguruan al-‘ Irfan di wilayah Kutabali Negara
Republik Mali Afrika, telah
diterbitkan.
- al-Haqq al-Mubîn Fî ar-
Radd ‘ Alâ al-Wahhâbiyyîn karya asy-Syaikh Ahmad
Sa’ id al-Faruqi as-Sarhandi an-Naqsyabandi (w 1277 H).
- al-Haqîqah al-Islâmiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Abd al-Ghani ibn
Shaleh Hamadah, telah
diterbitkan.
- ad-Durar as-Saniyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh as-Sayyid Ahmad
Zaini Dahlan, mufti madzhab
Syafi’ i di Mekah (w 1304 H) .
- ad-Dalîl al-Kâfi Fî ar-Radd
‘ Alâ al-Wahhâbi karya asy- Syaikh Misbah ibn Ahmad
Syibqilu al-Bairuti, telah
diterbitkan.
- ar-Râ-’ iyyah ash-Shughrâ Fî Dzamm al-Bid’ ah Wa Madh as-Sunnah al-
Gharrâ’ , bait-bait sya’ ir karya asy-Syaikh Yusuf ibn
Isma’ il an-Nabhani al- Bairuti, telah diterbitkan.
- ar-Rihlah al-Hijâziyyah
karya asy-Syaikh Abdullah
ibn Audah yang dikenal
dengan sebutan Shufan al-
Qudumi al-Hanbali (w 1331
H), telah diterbitkan.
- Radd al-Muhtâr ‘ Alâ ad- Durr al-Mukhtâr karya
asy-Syaikh Muhammad Amin
yang dikenal dengan
sebutan Ibn Abidin al-Hanafi
ad-Damasyqi, telah
diterbitkan.
- ar-Radd ‘ Alâ Ibn ‘ Abd al- Wahhâb karya Syaikh al-
Islâm di wilayah Tunisia,
asy-Syaikh Isma’ il at- Tamimi al-Maliki (w 1248 H).
Berisi bantahan sangat
kuat dan detail atas faham
Wahhabiyyah, telah
diterbitkan di Tunisia.
- Radd ‘ Alâ Ibn ’ Abd al- Wahhâb karya asy-Syaikh
Ahmad al-Mishri al-Ahsa-i.
- Radd ‘ Alâ Ibn Abd al- Wahhâb karya al-‘ Allâmah asy-Syaikh Barakat asy-
Syafi’ i al-Ahmadi al-Makki.
- ar-Rudûd ‘ Alâ Muhammad Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya al-Muhaddits asy-Syaikh
Shaleh al-Fulani al-Maghribi.
as-Sayyid Alawi ibn al-
Haddad dalam
mengomentari ar-Rudûd
‘ Ala Muhammad Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya al-
Muhaddits asy-Syaikh
Shaleh al-Fulani al-Maghribi
ini berkata: “Kitab ini sangat besar. Di dalamnya
terdapat beberapa risalah
dan berbagai jawaban
(bantahan atas kaum
Wahhabiyyah) dari semua
ulama empat madzhab; ulama madzhab Hanafi,
ulama madzhab Maliki,
Ulama madzhab Syafi’ i, dan ulama madzhab Hanbali.
Mereka semua dengan
sangat bagus telah
membantah Muhammad ibn
Abd al-Wahhab”.
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Shaleh al-Kawasy
at-Tunisi. Karya ini dalam
bentuk sajak sebagai
bantahan atas risalah
Muhammad ibn Abd al- Wahhab, telah diterbitkan.
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Muhammad Shaleh
az-Zamzami asy-Syafi’ i, Imam Maqam Ibrahim di
Mekah.
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Ibrahim ibn Abd al-
Qadir ath-Tharabulsi ar-
Riyahi at-Tunusi al-Maliki,
berasal dari kota Tastur
(w 1266 H).
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Abd al-Muhsin al-
Asyikri al-Hanbali, mufti
kota az-Zubair Basrah Irak.
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh al-Makhdum al-
Mahdi, mufti wilayah Fas
Maroko.
- ar-Radd ‘ Alâ Muhammad Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya asy-Syaikh Muhammad ibn
Sulaiman al-Kurdi asy-
Syafi’ i. Beliau adalah salah seorang guru dari
Muhammad ibn Abd al-
Wahhab sendiri.
asy-Syaikh Abu Hamid ibn
Marzuq (asy-Syaikh
Muhammad ’ Arabi at- Tabban) dalam kitab Barâ-
ah al-Asyariyyîn Min Aqâ-id
al-Mukhâlifîn menuliskan:
“Guru Muhammad ibn Abd al-Wahhab (yaitu asy-
Syaikh Muhammad ibn
Sulaiman al-Kurdi) telah
memiliki firasat bahwa
muridnya tersebut akan
menjadi orang sesat dan menyesatkan. Firasat
seperti ini juga dimiliki guru
Muhammad ibn Abd al-
Wahhab yang lain, yaitu
asy-Syaikh Muhammad
Hayat as-Sindi, dan juga dimiliki oleh ayah sendiri,
yaitu asy-Syaikh Abd al-
Wahhab”.
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya Abu
Hafsh Umar al-Mahjub.
Karya manuskripnya
berada di Dar al-Kutub al-
Wathaniyyah Tunisia pada
nomor 2513. Copy manuskrip ini berada di
Ma’ had al-Makhthuthat al-‘ Arabiyyah Cairo Mesir dan di perpustakaan al-
Kittaniyyah Rabath pada
nomor 1325.
- ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Ibn Kairan, Qadli al-
Jama’ ah di wilayah Maghrib Maroko. Karya manuskrip di
perpustakaan al-
Kittaniyyah Rabath pada
nomor 1325.
- ar-Radd ‘ Alâ Muhammad Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya asy-Syaikh Abdullah al-
Qudumi al-Hanbali an-
Nabulsi, salah seorang
ulama terkemuka pada
madzhab Hanbali di wilayah
Hijaz dan Syam (w 1331 H). Karya ini berisi pembahasan
masalah ziarah dan
tawassul dengan para Nabi
dan orang-orang saleh.
Dalam karyanya ini penulis
menamakan Muhammad ibn Abd al-Wahhab dan para
pengikutnya sebagai kaum
Khawarij. Penyebutan yang
sama juga telah beliau
ungkapkan dalam karyanya
yang lain berjudul ar-Rihlah al-Hijâziyyah Wa ar-Riyâdl
al-Unsiyyah Fî al-Hawâdits
Wa al-Masâ-il.
- Risâlah as-Sunniyyîn Fî ar-
Radd ‘ Alâ al-Mubtadi’ în al- Wahhâbiyyîn Wa al-
Mustauhibîn karya asy-
Syaikh Musthafa al-Karimi
ibn Syaikh Ibrahim as-
Siyami, telah diterbitkan
tahun 1345 H oleh penerbit al-Ma’ ahid.
- Risâlah Fî Ta-yîd Madzhab
ash-Shûfiyyah Wa ar-Radd
‘ Alâ al-Mu’ taridlîn ‘ Alayhim karya asy-Syaikh Salamah
al-Uzami (w 1379 H), telah
diterbitkan.
- Risâlah Fî Tasharruf al-
Auliyâ’ karya asy-Syaikh Yusuf ad-Dajwa, telah
diterbitkan.
- Risâlah Fî Jawâz at-
Tawassul Fî ar-Radd ‘ Alâ Muhammad Ibn ’ Abd al- Wahhâb karya mufti
wilayah Fas Maghrib
al-‘ Allâmah asy-Syaikh Mahdi al-Wazinani.
- Risâlah Fî Jawâz al-
Istigâtsah Wa at-Tawassul
karya asy-Syaikh as-
Sayyid Yusuf al-Bithah al-
Ahdal az-Zabidi, yang
menetap di kota Mekah. Dalam karyanya ini beliau
mengutip pernyataan
seluruh ulama dari empat
madzhab dalam bantahan
mereka atas kaum
Wahhabiyyah, kemudian beliau mengatakan: “Sama sekali tidak dianggap faham
yang menyempal dari
keyakinan mayoritas umat
Islam dan berseberangan
dengan mereka, dan siapa
melakukan hal itu maka ia adalah seorang ahli bid’ ah”.
- Risâlah Fî Hukm at-
Tawassul Bi al-Anbiyâ’ Wa al-Awliyâ’ karya asy- Syaikh Muhammad Hasanain
Makhluf al-Adawi al-Mishri
wakil Universitas al-Azhar
Cairo Mesir, telah
diterbitkan.
- Risâlah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Qasim Abu al-Fadl al-
Mahjub al-Maliki.
- Risâlah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Musthafa ibn asy-
Syaikh Ahmad ibn Hasan
asy-Syathi ad-Damasyqi al-
Hanbali.
- Risâlah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Ahamd Hamdi ash-
Shabuni al-Halabi (w 1374
H).
- Risâlah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Ahmad ibn Hasan
asy-Syathi, mufti madzhab
Hanbali di wilayah Damaskus
Siria, telah diterbitkan di
Bairut tahun 1330 H.
- Risâlah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Ali ibn Muhammad
karya manuskrip berada di
al-Khizanah at-Taimuriyyah.
- Risâlah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Utsman al-Umari al-
Uqaili asy-Syafi’ i, karya manuskrip berada di al-
Khizanah at-Tamuriyyah.
- ar-Risâlah ar-Raddiyyah
‘ Alâ ath-Thâ-ifah al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Muhammad
Atha’ ullah yang dikenal dengan sebutan Atha’ ar- Rumi.
- ar-Risâlah al-Mardliyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ Man Yunkir az-Ziyârah al-
Muhammadiyyah karya
asy-Syaikh Muhammad as-
Sa’ di al-Maliki.
- Raudl al-Majâl Fî ar-Radd
‘ Alâ Ahl adl-Dlalâl karya asy-Syaikh Abd ar-Rahman
al-Hindi ad-Dalhi al-Hanafi,
telah diterbitkan di Jeddah
tahun 1327 H.
- Sabîl an-Najâh Min Bid’ ah Ahl az-Zâigh Wa adl-Dlalâlah
karya asy-Syaikh al-Qâdlî
Abd ar-Rahman Quti.
- Sa’ âdah ad-Dârain Fî ar- Radd ‘ Alâ al-Firqatain, al- Wahhâbiyyah Wa Muqallidah
azh-Zhâhiriyyah karya asy-
Syaikh Ibrahim ibn Utsman
ibn Muhammad as-Samnudi
al-Manshuri al-Mishri, telah
diterbitkan di Mesir tahun 1320 H dalam dua jilid.
- Sanâ’ al-Islâm Fî A’ lâm al- Anâm Bi ‘ Aqâ-id Ahl al-Bayt al-Kirâm Raddan ‘ Alâ Abd al-Azîz an-Najdi Fî Mâ
Irtakabahu Min al-Auhâm
karya asy-Syaikh Isma’ il ibn Ahmad az-Zaidi, karya
manskrip.
- as-Sayf al-Bâtir Li ‘ Unuq al-Munkir ‘ Alâ al-Akâbir, karya al-Imâm as-Sayyid
Alawi ibn Ahmad al-Haddad
(w 1222 H).
- as-Suyûf ash-Shiqâl Fî
A’ nâq Man Ankar ‘ Alâ al- Awliyâ’ Ba’ da al-Intiqâl karya salah seorang ulama
terkemuka di Bait al-
Maqdis.
- as-Suyûf al-Musyriqiyyah Li
Qath’ A’ nâq al-Qâ-ilîn Bi al- Jihah Wa al-Jismiyyah
karya asy-Syaikh Ali ibn
Muhammad al-Maili al-Jamali
at-Tunisi al-Maghribi al-
Maliki.
- Syarh ar-Risâlah ar-
Raddiyyah ‘ Alâ Thâ-ifah al- Wahhâbiyyah karya Syaikh
al-Islâm Muhammmad
Atha’ ullah ibn Muhammad ibn Ishaq ar-Rumi, (w 1226
H).
- ash-Shârim al-Hindi Fî
‘ Unuq an-Najdi karya asy- Syaikh Atha’ al-Makki.
- Shidq al-Khabar Fî Khawârij
al-Qarn ats-Tsânî ‘ Asyar Fî Itsbât Ann al-Wahhâbiyyah
Min al-Khawârij karya asy-
Syaikh as-Sayyid Abdullah
ibn Hasan Basya ibn Fadlal
Basya al-Alawi al-Husaini al-
Hijazi, telah diterbitkan.
- Shulh al-Ikhwân Fî ar-Radd
‘ Alâ Man Qâl ‘ Alâ al- Muslimîn Bi asy-Syirk Wa
al-Kufrân, Fî ar-Radd ‘ Alâ al-Wahhâbiyyah Li
Takfîrihim al-Muslimîn
karya asy-Syaikh Dawud
ibn Sulaiman an-
Naqsyabandi al-Baghdadi
al-Hanafi (w 1299 H).
- ash-Shawâ-iq al-Ilâhiyyah
Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Sulaiman ibn Abd al-
Wahhab. Beliau adalah
saudara kandung dari
Muhammad ibn Abd al-
Wahhab, telah diterbitkan.
- ash-Shawâ-iq Wa ar-Rudûd
karya asy-Syaikh Afifuddin
Abdullah ibn Dawud al-
Hanbali. as-Sayyid Alawi ibn
Ahmad al-Haddad
menuliskan: “Karya ini (ash- Shawâ-iq Wa ar-Rudûd)
telah diberi rekomendasi
oleh para ulama terkemuka
dari Basrah, Bagdad, Halab,
Ahsa’ , dan lainnya sebagai pembenaran bagi segala
isinya dan pujian
terhadapnya”.
- Dliyâ’ ash-Shudûr Li Munkir at-Tawassul Bi Ahl al-Qubûr
karya asy-Syaikh Zhahir
Syah Mayan ibn Abd al-
Azhim Mayan, telah
diterbitkan. 86.
- al-‘ Aqâ-id at-Tis’ u karya asy-Syaikh Ahmad ibn Abd
al-Ahad al-Faruqi al-Hanafi
an-Naqsyabandi, telah
diterbitkan.
- al-‘ Aqâ-id ash-Shahîhah Fî Tardîd al-Wahhâbiyyah an-
Najdiyyah karya asy-Syaikh
Hafizh Muhammad Hasan
as-Sarhandi al-Mujaddidi,
telah diterbitkan.
- ‘ Iqd Nafîs Fî Radd Syubuhât al-Wahhâbi at-
Tâ’ is karya sejarawan dan ahli fiqih terkemuka, asy-
Syaikh Isma’ il Abu al-Fida’ at-Tamimi at-Tunusi.
- Ghawts al-‘ Ibâd Bi Bayân ar-Rasyâd karya asy-
Syaikh Abu Saif Musthafa
al-Hamami al-Mishri, telah
diterbitkan.
- Fitnah al-Wahhâbiyyah
karya as-Sayyid Ahmad ibn
Zaini Dahlan, (w 1304 H),
mufti madzhab Syafi’ i di dua tanah haram; Mekah
dan Madinah, dan salah
seorang ulama terkemuka
yang mengajar di Masjid al-
Haram. Fitnah al-
Wahhâbiyyah ini adalah bagian dari karya beliau
dengan judul al-Futûhât al-
Islâmiyyah, telah
diterbitkan di Mesir tahun
1353 H.
- Furqân al-Qur’ ân Fî Tamyîz al-Khâliq Min al-Akwân
karya asy-Syaikh Salamah
al-Azami al-Qudla’ i asy- Syafi’ i al-Mishri. Kitab berisi bantahan atas pendapat
yang mengatakan bahwa
Allah adalah benda yang
memiki bentuk dan ukuran.
Termasuk di dalamnya
bantahan atas Ibn Taimiyah dan faham Wahhabiyyah
yang berkeyakinan
demikian. Telah diterbitkan.
- Fashl al-Khithâb Fî ar-Radd
‘ Alâ Muhammad Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya asy-
Syaikh Sulaiman ibn Abd al-
Wahhab, saudara kandung
dari Muhammad ibn Abd al-
Wahhab sendiri. Ini adalah
kitab yang pertama kali ditulis sebagai bantahan
atas segala kesesatan
Muhammad ibn Abd al-
Wahhab dan ajaran-ajaran
Wahhabiyyah.
- Fashl al-Khithâb Fi Radd
Dlalâlât Ibn ’ Abd al-Wahhâb karya asy-Syaikh Ahmad
ibn Ali al-Bashri yang
dikenal dengan sebutan al-
Qubbani asy-Syafi’ i.
- al-Fuyûdlât al-Wahbiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ ath-Thâ-ifah al-Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Abu al-Abbas Ahmad
ibn Abd as-Salam al-Banani
al-Maghribi.
- Qashîdah Fî ar-Radd ‘ Alâ ash-Shan’ âni Fî Madh Ibn ’ Abd al-Wahhâb, bait-bait sya’ ir karya asy-Syaikh Ibn Ghalbun al-Laibi, sebanyak
40 bait.
- Qashîdah Fî ar-Radd ‘ Alâ ash-Shan’ âni al-Ladzî Madaha Ibn ’ Abd al- Wahhâb, bait-bait sya’ ir karya as-Sayyid Musthafa
al-Mishri al-Bulaqi,
sebanyak 126 bait.
- Qashîdah Fî ar-Radd ‘ Alâ al-Wahhâbiyyah, bait-bait
sya’ ir karya asy-Syaikh Abd al-Aziz Qurasyi al-‘ Ilji al-Maliki al-Ahsa’ i. Sebanyak 95 bait.
- Qam’ u Ahl az-Zâigh Wa al- Ilhâd ‘ An ath-Tha’ ni Fî Taqlîd A’ immah all-Ijtihâd karya mufti kota Madinah
al-Muhaddits asy-Syaikh
Muhammad al-Khadlir asy-
Syinqithi (w 1353 H).
- Kasyf al-Hijâb ‘ An Dlalâlah Muhammad Ibn ’ Abd al- Wahhâb karya manuskrip
berada di al-Khizanah at-
Taimuriyyah.
- Muhiqq at-Taqawwul Fî
Mas-alah at-Tawassul
karya al-Imâm al-Muhaddits
Syaikh Muhammad Zahid al-
Kautsari.
- al-Madârij as-Saniyyah Fî
Radd al-Wahhâbiyyah karya
asy-Syaikh Amir al-Qadiri,
salah seorang staf
pengajar pada perguruan
Dar al-‘ Ulum al-Qadiriyyah, Karatci Pakistan, telah
diterbitkan.
- Mishbâh al-Anâm Wa Jalâ’ azh-Zhalâm Fî Radd Syubah
al-Bid’ i an-Najdi al-Latî Adlalla Bihâ al-‘ Awâmm karya as-Sayyid Alawi ibn
Ahmad al-Haddad, (w 1222
H), telah diterbitkan tahun
1325 H di penerbit
al-‘ Amirah.
- al-Maqâlât karya asy-
Syaikh Yusuf Ahmad ad-
Dajwi, salah seorang ulama
terkemuka al-Azhar Cairo
Mesir (w 1365 H).
- al-Maqâlât al-Wafiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Hasan Quzbik, telah
diterbitkan dengan
rekomendasi dari asy-
Syaikh Yusuf ad-Dajwi
- al-Minah al-Ilâhiyyah Fî
Thams adl-Dlalâlah al-
Wahhâbiyyah karya al-Qâdlî
Isma’ il at-Tamimi at-Tunusi (w 1248 H). Karya
manuskrip berada di Dar
al-Kutub al-Wathaniyyah
Tunisia pada nnomor 2780.
Copy manuskrip ini berada
di Ma’ had al-Makhthuthat al-‘ Arabiyyah Cairo Mesir. Sekarang telah diterbitkan.
- Minhah Dzî al-Jalâl Fî ar-
Radd ‘ Alâ Man Thaghâ Wa Ahalla adl-Dlalâl karya asy-
Syaikh Hasan Abd ar-
Rahman. Berisi bantahan
atas ajaran Wahhabiyyah
tentang masalah ziarah
dan tawassul. Telah diterbitkan tahun 1321 H
oleh penerbit al-
Hamidiyyah.
- al-Minhah al-Wahbiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhabiyyah karya asy-
Syaikh Dawud ibn Sulaiman
an-Naqsyabandi al-
Baghdadi (w 1299 H), telah
diterbitkan di Bombay
tahun 1305 H.
- al-Manhal as-Sayyâl Fî al-
Harâm Wa al-Halâl karya
as-Sayyid Musthafa al-
Mishri al-Bulaqi.
- an-Nasyr ath-Thayyib ‘ Alâ Syarh asy-Syaikh ath-
Thayyib karya asy-Syaikh
Idris ibn Ahmad al-Wizani al-
Fasi (w 1272 H).
- Nashîhah Jalîlah Li al-
Wahhâbiyyah karya as-
Sayyid Muhammad Thahir
Al-Mulla al-Kayyali ar-Rifa’ i, pemimpin keturunan
Rasulullah (al-Asyraf/al-
Haba-ib) di wilayah Idlib.
Karya berisi nasehat ini
telah dikirimkan kepada
kaum Wahhabiyyah, telah diterbitkan di Idlib Lebanon.
- an-Nafhah az-Zakiyyah Fî
ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Abd al-Qadir ibn
Muhammad Salim al-Kailani
al-Iskandari (w 1362 H).
- an-Nuqûl asy-Syar’ iyyah Fî ar-Radd ‘ Alâ al- Wahhâbiyyah karya asy-
Syaikh Musthafa ibn Ahmad
asy-Syathi al-Hanbali ad-
Damasyqi, telah diterbitkan
tahun 1406 di Istanbul
Turki.
- Nûr al-Yaqîn Fî Mabhats
at-Talqîn; Risâlah as-
Sunniyyîn Fî ar-Radd ‘ Alâ al-Mubtadi’ în al- Wahhâbiyyîn Wa al-
Mustauhibîn.
- Yahûdan Lâ Hanâbilatan
karya asy-Syaikh al-Ahmadi
azh-Zhawahir, salah
seorang Syaikh al-Azhar
Cairo Mesir.
Kembali ke beranda
Walking Pneumonia Zithromax Cialis En Direct Cephalexin Nursing Responsibilities cialis Kamagra Gel 100 Mg
Bakal cuapek wahabi njawabnya.. hehe
Cukup buat referensi, kecuali bagi yang bandel, tak pernah cukup bukti bagi mereka...
apakah ini belum meyakinkan bagi mereka?
114 kitab ?? sama dg jmlh surat di al qur'an